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盘点金庸最喜欢的大理段氏二十二帝:日子没小说里那么舒服轻闲

2020-9-27 15:31| 发布者:阿鹏哥| 查看:999| 评论:0

摘要:金庸武侠小说中,“大理段氏”是个特殊存在。他们是皇成员,身份高贵,他们又是江湖中人,遵循武林规则。他们有家传绝学“一阳指”和“六脉神剑”,足以笑傲群雄,是武林中不可忽视的势力。更为奇特的,他们信仰佛教 ...


盘点金庸最喜欢的大理段氏二十二帝:日子没小说里那么舒服轻闲


金庸武侠小说中,“大理段氏”是个特殊存在。他们是皇成员,身份高贵,他们又是江湖中人,遵循武林规则。他们有家传绝学“一阳指”和“六脉神剑”,足以笑傲群雄,是武林中不可忽视的势力。更为奇特的,他们信仰佛教,多数人暮年后选择了禅位为僧。

历史上确实有着大理国的存在,这是中国历史上在西南一带建立的多民族政权,疆域覆盖今中国云南、贵州、四川西南部,以及缅甸、老挝、越南北部部分地区。当然地,大理国的变迁比起金庸小说中的描写更为复杂的多。

我们所知道的大理国皇帝们的生活,可没有书中所描写的那样舒服自在,大多还是欲道还休的“别有一番滋味在心头”。

太祖段思平

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段思平,白族,出身世宦家庭,大理喜睑(今喜洲)人,幼年时期家道中落,经过个人奋斗,积功升至通海节度使,独占一方。

当时南诏政权先后为“大长和国”、“大天兴国”、“大义宁国”三个短命政权取代,段思平历经三代,逐渐发展出自己的势力。后晋天福二年(937年),段思平发动大规模起义活动,攻破太和城(在今大理城北),推翻杨干贞所建“大义宁国”,建大理国(史称“前理”),年号文德,以羊苴咩城(今大理城)为都。

段思平登基即位后,改革了各项制度,废除奴隶制度,建立起符合本阶级利益完善封建制度,将南诏各族统一,发展经济,尊崇佛教,促进百姓生活,自然也就稳固了政权。

后晋天福九年(944年),段思平去世,在位八年,享年五十一岁。

文经帝段思英

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段思平死后,儿子段思英继位,是为大理第二代皇帝,称文经帝。

根据官方的说法,段思英是个荒淫昏庸的人,扶不起的阿斗,段思平的弟弟段思良实在是看不过去,就把段思英废了,自己做了皇帝。当然,这种说法只能是表面存在,权力斗争中只有胜利一方话拥有语权。显然,这次权力更替,涉及到了血腥的宫廷政变。

事实是,叔叔段思良与相国董迦罗联手,为了各自的利益,而将段思英给“做”了。被废后,段思英在大理崇圣寺为僧,这也是大理被废黜的首位君主。

文武帝段思良

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段思平的弟弟段思良,曾在段思平建立大理国过程中,出过很大的力,功劳很大,因而在大理国中很有势力。

段思良登基后,改年号“至治(945-951)”,这个年号他用了六年,直到寿终就寝。

广慈帝段思聪

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段思良死后(951年),儿子段思聪继位,是为大理广慈帝。

段思聪在位建树不多,朝政为崛起的高氏把持,在位十七年后(968年)去世。

应道帝段素顺

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段思聪死后(968年),儿子段素顺继位,是为大理应道帝。

段素顺在位期间曾发生过边乱,后被平定。期间,赵匡胤曾有意南征,后因故未能成行,大理国躲过一劫。段素顺在位十六年,公元985年去世。

昭明帝段素英

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段素顺死后(985年),儿子段素英继位,是为大理昭明帝。

段素英十分尊崇佛教,并笃信佛教,开科取士,以和尚读儒书的人应考,称之为“释儒”。他在位二十四年,公元1009年去世。

宣肃帝段素廉

段素英之后,儿子段素廉继位,是为大理宣肃帝。

段素廉跟他老爹一样,信仰佛教,又能够体恤老百姓,史书上评价不低。他在位十三年,公元1022年去世。

秉义帝段素隆

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段素隆是段素廉的侄子,这位老兄对政治兴趣不大,只是做了四年(1022-1026年)的皇帝,就将皇位禅让了出去。出于对佛教的极大热情,禅位后,他出家当了和尚。

圣德帝段素真

段素真是段素隆的侄子,他的在位时间不短,足足有十四年(1027—1041),但他似乎也没有多大的政治觉悟,之后还是禅位为僧了。

天明帝段素兴

段素兴是段素真的孙子,他的在位时间只有短短的三年,官方给出的说法“性好游狎”以及好大喜功,因而为掌权的高氏家族所废。

据说,段素兴荒淫无度,大兴土木,广植花草,他喜爱花草,素馨花就是以他的名字素兴得名。

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孝德帝段思廉

段思廉是段思平的玄孙,段素兴属于段思良一系,高氏家族的这次“拥立”可以说是“良苦用心”。

段思廉上位后,高氏家族的权力更为显赫,期间杨氏叛乱,段思廉竟然无法平定,只得请出高氏来帮忙,平定后,高氏更是无人匹敌。值得一提的,两广蛮酋侬智高为北宋打败后,曾逃入大理,大理政权斩其首献给了北宋。

段思廉在位三十年(1045-1075),之后禅位为僧。

上德帝段廉义

段廉义是段思廉的儿子,在位只有五年(1075-1080年),当时杨氏家族再次蹿起,权臣杨义贞发动政变,弑杀了段廉义,自号“广安皇帝”。

上明帝段寿辉

杨义贞自立为帝,引起高氏的反感,当年灭杀杨氏的高智升派出儿子高升泰起兵诛杀杨义贞,段廉义的侄子段寿辉被拥立为帝。

段寿辉惧怕高氏加害,在位仅仅一年(1080-1081年),就出家为僧,禅让出了帝位。

保定帝段正明

段正明是段寿辉的堂弟,段思廉的孙子,《天龙八部》主角段誉的伯父,在位十三年(1081-1094年),迫于压力禅位给高升泰后,到崇圣寺出家为僧。

段正明在位期间,为政较为宽厚,善待百姓,因而也没发生什么变故,只是当时的权力早已经转移到高氏家族,段正明即使再有能耐,也是无力回天了,最后还只能是将皇位禅让给了高升泰,让段氏皇权一度中断。

文安帝段正淳

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上治元年(1095年),高升泰自立为王,国号“大中”,在位二年后,上治二年(1096年),高升泰去世,临终遗命还政于段氏,“大中”国即时消亡。

当年,保定帝段正明的弟弟段正淳登基即位,大理国号恢复,史称“后理”。段正淳虽然复国,朝中权力却是为高氏所控制,也就造成了“段姓有国无权,高姓有权无国”的局面。

段正淳在位十二年(1096-1108年)后,禅位于太子段正严,出家为僧。

宣仁帝段正严

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段正严,字和誉,段正淳的儿子,即《天龙八部》主角段誉的原型人物,在大理段氏诸位皇帝中,算是贤明君主。

段正严上位以后,朝政局势依然不乐观,高氏仍旧把持着大权,虽然段正严意图励精图治,还是很难挽回局面。段正严执政时期,高氏内部内讧,曾引起时局动荡,各地诸部落叛乱,出兵征讨效果不大,地震火灾时有发生,高氏势力虽有减弱,但地位依然不可动摇。

段正严时期,可以说是没有什么大事件发生,即使有变乱也是有惊无险度过,对外臣服宋朝,少了诸多骚扰,对内“远方慕之,悉来贡献”,面子和里子都有了。然而,终究地还是难以和高氏抗衡,到了后期,高氏已经干预到段正严的继承人选择上,段正严只能是如他的长辈们所做的那般以禅让的形式避位为僧了。

段正严的在位时间不短,从1108年直到1147年,累计有三十九年,是大理国在位时间最长的皇帝。出家为僧后,他活得时间挺长,直到1176年去世,享年九十四岁,应是大理国寿命最长的皇帝。

正康帝段正兴

段正兴是段正严的儿子,得高氏家族高量成支持,最后成为皇位继承者。他在位二十三年(1148-1171年),最终归宿也是禅位为僧。

功极帝段智兴

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段智兴是段正兴的儿子,与我们熟知的那个《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的一灯大师(俗家姓名段智兴),无论所处时代,还是所处背景,或者人生经历。都有着很大的差距。

段智兴在位期间,极为尊崇佛教,兴建佛寺六十多座,多次提高僧人待遇,对僧人的请求几乎有求必应,而对于国家政事却很少搭理,当然,即使想要搭理也是没有机会并且是极其危险的。

段智兴在位二十九年(1171-1200年),他倒是没有避位为僧,属于传统意义上的寿终就寝。

享天帝段智廉

段智廉是段智兴的儿子,在位四年(1201-1204年),宠信佛教,曾派人到南宋求取佛经,在任上去世。

永惠帝段智祥

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段智祥是段智廉的弟弟,在位三十三年(1205-1238年),后禅让为僧。

史书评价其为“举贤育才,时和年丰,称治国焉”,还算是“有所作为”。

孝义帝段祥兴

段祥兴是段智祥的儿子,在位十二年(1239-1251年),期间曾遭遇蒙古军队入侵,后因窝阔台的死蒙古军撤走,大理国得以保全,段祥兴也得以寿终就寝。

武安帝段兴智

段兴智是段祥兴的儿子,在位三年(1251-1254年),期间蒙古军队攻入大理国,占领大片土地,逃到昆明的段兴智为蒙古军活捉,大理国从此灭国,段兴智也就成了大理国的末代皇帝。

段兴智被抓后,曾被押往北方蒙古汗廷,会蒙哥汗接见,后被释放回故地,担任蒙古的大理总管,继续管理原属各部。

段兴智做了整整七年的大理总管,之后他的弟弟段实继任大理总管,继续为蒙古效忠,大理段氏此后成了世袭大理总管,直到明朝时期明军平定云南后才终结。

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《夜狼文史工作室》特约撰稿人:菊花茶

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